Mojocoya ya tiene el borrador de su estatuto, mientras que Tarabuco y Huacaya todavía conforman sus consejos autonómicos de redacción
La construcción de la autonomía indígena originaria campesina empieza a tomar forma en los municipios de Tarabuco, Mojocoya y Huacaya, donde actualmente se avanza en la composición de sus consejos preautonómicos y el diseño de los estatutos.
Los representantes de estos municipios con autonomía especial en Chuquisaca hablaron con CORREO DEL SUR sobre qué entienden por autonomía, cómo encaran este proceso, qué beneficios esperan y otros aspectos concernientes al tema.
MOJOCOYA
Mojocoya es el que presenta más avances. Ya tiene un primer borrador del Estatuto Autonómico Indígena Originario y sólo espera afinar detalles cuando entre en vigencia la Ley Marco de Autonomías.
Andrés Maturano, presidente del Consejo Autonómico Originario Campesino de Mojocoya, indicó que la redacción del Estatuto estuvo a cargo de 85 delegados emergentes de las 30 comunidades y los dos centros poblados del municipio, además de contar con el aporte de las instituciones públicas y organizaciones no gubernamentales, como la Fundación TIERRA.
"La Autonomía nos permite la autodeterminación en base a nuestras costumbres y tradiciones. Nos beneficia en la organización y el trabajo por mejores destinos de nuestro municipio", dijo.
Maturano admitió que en el comienzo tuvieron "tropiezos" pero que fueron "ajustándolos" en el camino.
TARABUCO
Este municipio autonómico indígena originario sigue los pasos a Mojocoya, aunque todavía trabaja en la etapa de acumulación de propuestas.
Francisco Sesgo es el ejecutivo provincial de la Primera Sección de Tarabuco y presidente del Consejo Preautonómico Indígena Originario. Para él, la Autonomía se resume en la "libre autodeterminación de gobierno", condición que traerá "beneficios en educación y salud" donde actualmente tienen "trabas burocráticas" no atribuibles a su competencia, lo que impide movilizar recursos económicos en estas áreas.
El Consejo Preautonómico de Tarabuco está compuesto por 34 asambleístas, que actualmente recorren las comunidades recogiendo propuestas.
HUACAYA
En este pueblo guaraní la instancia que redactará el Estatuto se denomina Neeiyapoa, que en el idioma español quiere decir "construcción de la palabra o idea". Este órgano de decisión lo conforman los sabios, autoridades, jóvenes y mujeres. Su trabajo aún no arrancó, pero la filosofía de lo que quieren está lista.
En ese sentido, los guaraníes pretenden hacer de la autonomía indígena un mecanismo para promover desarrollo y no administrar pobreza.
El fin es "construir poder" y desplazar el "aparato guaraní" en busca de la "confederación interclánica" que supera los límites establecidos por la República, según el representante de Huacaya, José Ledezma.
Se considera además un pueblo de posturas flexibles, pues con el reconocimiento de las normas vigentes, asumieron la condición de Estado pero sin supeditarse al mismo.
Su lógica gira también en torno al Iyambae, que es cuando la persona decide su propio destino. "Nosotros entendemos por autonomía un sistema de autodeterminación, que es lo que queremos y por lo que somos libres, ahí el Iyambae verdadero; ser libres dentro de nuestra estructura y de las leyes bolivianas", dijo por su lado, Adrián Justiniano, secretario de Recursos Naturales de la Capitanía Santa Rosa de Huacaya.
OTRAS VOCES
La Coordinadora Departamental de Autonomía en Chuquisaca coadyuva directamente en la construcción del Estatuto. Su responsable de Investigación, Freslinda Flores, dijo que para este trabajo el Ministerio de Finanzas destinó 30.000 bolivianos por municipio como presupuesto inicial.
"Sabemos que este proceso conlleva una larga data. España, por ejemplo, está bordeando los 33 años y todavía no ha terminado de implementarlo. Y nosotros recién estamos en la parte preliminar de la construcción de los estatutos, un paso previo a la implementación de la autonomía", dijo.
Otra institución involucrada con el tema es la Fundación Tierra. Su representante regional Paulino Guarachi, explicó que su apoyo a las organizaciones indígenas, originarias y campesinas se acentuó en la tramitación del referéndum por el que hoy son autónomos.
"Ahora les corresponde trabajar en las comisiones y a nosotros simplemente acompañar este proceso, facilitando insumos que contribuyan a la confección de un documento escrito desde las bases", remarcó.
Entre el viernes y sábado pasado, los representantes de Mojocoya, Tarabuco y Huacaya se sentaron en torno a la Mesa Indígena en la que expusieron sus dudas y certezas respecto al proceso que encaran rumbo a las autonomías.
La Mesa Indígena fue organizada por la Universidad San Francisco Xavier a través del Proyecto Autonomías para Chuquisaca "Visiones y Proyecciones para su aplicación".
El encuentro intercultural se realizó en la población de Tarabuco.